As-salâmu 'alaykum wa rahmatullâh Suite à la publication du 4e cours de Jaddi Chrif sur la sourate Fâtir, le noble frère Abu_Ayoub, qu'Allâh le préserve, a souhaité obtenir davantage de détails sur un point que nous avons mentionné dans le texte. Comme la réponse est un peu longue, nous la publions ici. C'est aussi une façon de recueillir les commentaires et les ajouts des plus savants. La question du frère Abu_Ayoub : - assalamou alaykom Pouvez vous préciser, pour l'exemple du voleur, comment peut-on voir les qualités d'Allah ? barakAllahu fikom Précision : cette question fait référence
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بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للَّهِ فَاطِرِ السَّمَـاوَاتِ وَ الارْضِ Al-hamdu lillâhi Fâtir-is-samâwâti wal ardhi جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُوْلِى أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَـاعَ Jâ'il-il-malâ-ikati rusulan ulî ajnihatin mathnâ wa thulâtha wa rubâ' يَزِيدُ فِى الخَلْقِ مَا يَشَآءُ Yazîdu fi-l-khalqi mâ yachâ-u إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ Innallâha 'alâ kulli chay-in qadîr - Sens et importance de la parole al-hamdu lillâh — Allâh commence donc cette sourate en disant Al-hamdu lillâh ce qui signifie Al-hamdu à Allâh. Comme je vous l'ai déjà
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Dimanche 27 septembre 2009
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ للَّهِ فَاطِرِ السَّمَـاوَاتِ وَ الارْضِ Al-hamdu lillâhi Fâtir-is-samâwâti wal ardhi جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُوْلِى أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَـاعَ Jâ'il-il-malâ-ikati rusulan ulî ajnihatin mathnâ wa thulâtha wa rubâ' يَزِيدُ فِى الخَلْقِ مَا يَشَآءُ Yazîdu fi-l-khalqi mâ yachâ-u إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ Innallâha 'alâ kulli chay-in qadîr - Comment utiliser l'interprétation du Coran - Le sens du mot hamd — Commençons donc par le premier verset. — C'est original ça, Jaddi. — Oui, j'aime bien vous surprendre.
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— Oui. Ça nous force à porter dans notre cœur ce mois et le jeûne. À l'aimer profondément. — Oui, ainsi que tout ce qu'Allâh nous a ordonné de faire durant ce mois. Mais vous voyez bien que ce verset ne dit rien sur la lecture du Coran pendant le Ramadhâne. — Oui, c'est vrai. — Ce que vous avez oublié, c'est que le Prophète, 'alayh-is-salâtu wassalâm, est venu pour expliquer et mettre en pratique le Coran. Comment savoir ce qui plaira à Allâh spécifiquement pendant le mois du jeûne ? Comment savoir quel comportement il faut avoir par rapport au Coran pour plaire à Allâh ? Pourquoi,
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— Alors, Jaddi, la vie de quel prophète allons-nous étudier aujourd'hui ? — Pas de cours sur les prophètes, mes enfants. — Pas de cours ? — C'est exact. — On arrête les Prophètes !? On ne peut pas arrêter ces cours-là ! C'est seulement provisoire, j'espère ? La vie des prophètes est une mine de leçons et de morales pour des jeunes comme nous ici en France. Ce serait dommage d'arrêter. — Du calme, voyons ! On n'arrête rien du tout. On fait une pause. Juste pendant le mois de ramadhâne. — Mais, que va-t-on faire à la place ? — On va faire ce que tout musulman qui connaît sa religion fait
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As-salâmu ‘alaykum, chers jeûneurs et chères jeûneuses, Le verset qui nous occupe en cette fin de dernière décade de ce jeûne de ramadhâne est le 92e de la sourate 3, Âlu ’Imrâne, La Famille de ‘Imrâne. Allâh s’adresse aux croyants au sujet de la générosité. Même s’il n’a pas été révélé à l’occasion du jeûne, ce verset a un impact sur les jeûneurs sincères, qui veulent suivre leur Prophète de la manière la plus complète possible. Car la générosité est une vertu qui colle à la peau du Messager, sallallâhu ‘alayhi wa sallam. On ne peut penser à lui sans penser à elle. Les compagnons en ont
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